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全国唯一嵌瓷牌坊的“人生观”——隆昌石牌坊的綦走思辨

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发表于 2020-7-21 09:19 | 显示全部楼层
这么好的帖子,想不顶都难,是吧楼主虽然看不懂,但是既然来啦,不顶能行路过的我看见了楼主如此的能言善辩,在下佩服,顶一个。

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发表于 2020-7-21 09:19 | 显示全部楼层
你们随意,我是来顶贴拿分的

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发表于 2020-7-21 09:20 | 显示全部楼层
赞!赞!!

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发表于 2020-7-21 09:20 | 显示全部楼层
我明天就要去网吧上网了,我好紧张啊!网吧里是不是经常打架啊?我会不会被抢劫啊?我好紧张啊,怎样才能装成是经常去网吧的样子?染个黄头发别人会怕我不敢欺负我吗?要不要带把仿真手枪去?还有玩什么游戏会显得有身份点啊?玩魂斗罗和坦克大战会不会太高调了啊干脆玩点连连看吧
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发表于 2020-7-21 09:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 一潭清水 于 2020-7-21 09:27 编辑

全国唯一嵌瓷牌坊的“人生观” ——隆昌石牌坊的綦走思辨
原创:青山牯牛 僰俗  今天 作者:搬螃蟹

       在綦走2019年的计划线路中,根本不知道隆昌有座全国唯一的嵌瓷牌坊。直到前几天的7月11日上午10:11,重庆老街群的@沛然哥子分享他的见多识广,后又得到@鱼肥、@冰锅等的知无不言,石碾镇文化站负责人向君及当地村支书杨君的热情绿灯。重庆市文物保护志愿者服务总队的陌生协助,加上伏天难得没有的酷热。2020年7月19日的第265次綦走,才得以首进隆昌,观瞻这座“全国唯一”的牌坊,綦走又得以增长见识。

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赏心悦目的牌坊

       据了解,该牌坊建于光绪十七年,全名“嵌瓷玩赏花牌坊”。它附着在庄园的围墙上,外看与旧时普通庄园墙无异,只有进入院内,才可一睹芳容。牌坊通高10米,面阔7米,为六柱五门三重檐五滴水青砖彩塑碎瓷镶嵌结构,垂悬的每块屋檐瓦片上都雕刻有一个“寿”字。最大的亮点在于青砖彩塑之上的镶嵌青花瓷:

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       一是通体楹联、题字、图案、斗拱饰物均以青瓷碎片镶嵌。

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       二是檐下饰青瓷碎片嵌塑斗拱,坊体彩塑“罗汉戏狮”、“渔童捕鱼”、“仙鹤望月”以及戏剧故事《凤求凰•荣归》和《西厢记•饯别》等图案造型,尤其出彩的是形态逼真、憨态可掬的狮子。

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       在綦走不才的印象中,牌坊的重要功能就是旌表和教化“善、廉、孝、贞”。但这座牌坊,纯属意外。
       看顶匾上的“瑞映南亭”,主人天赐祥瑞的渴望,自比范仲淹的傲骄一目了然。
       看横匾嵌的“飞觞醉月”,主人呼朋聚友、月下斗酒的豪放性情跃然眼前。

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赏主门楹联:
满座引松风,有客偶题花益母;
小窗留竹月,伴侬先种草宜男。

       宜男草,即萱草,《说文》记载为“忘忧草”、《本草纲目》名之为“疗愁”。益母花,中医认为养血、活血、利水。綦走望文生义,都是家族开枝散叶的良药。中国人的传统认知,不就是多子多福吗?
       客人来了,我用益母花侍客。难得清静的夜晚,(爱妾)伴我入眠时,要先得在胸前插上一支宜男草。难道又不是主人无忧无虑、怡养人生的生活写照?难道不是好客主人乐于分享的满满心意?

赏正门楹联:
爱客常怀孔北海,
学书当法米南宫。
       主人的师崇偶像(东汉让梨孔融、宋代大书法家米芾),恰如我们綦走徒友,小时候不懂装懂的座右铭,心志显露无遗。

赏边门楹联:
惜花春起早,
爱月夜眠迟。
       语出《增广贤文》,后两句为:掬水月在手,弄花香满衣。綦走完全想象得到:怜惜花儿易逝,愿早起看到花儿那最美的一刻,沾花传香,大家都神清气爽;大爱月亮的阴晴圆缺,甘愿晚睡多伴明月,又忍不住捧水映月,爱不释手。

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悟左右边门匾题:
礼门、义路。
       既是主人居家、行事、作客的谨遵要义,又是礼行天下、义伴一生的治家传世理念。不正是我们中华传统文化的浓缩精髓么?不正是我们綦走一行265次坚守的自省么(见《綦江河上渡与桥的“道义”传承与思考》)?

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       牌坊下方,是中国古民居中标配的天井,其正中位置的雕花大石缸,有长3米、宽1.2米、高1.5米的规格,由底+四周共五块厚约5厘米的石板,通过铁栓组合而成。正面雕刻的《玉簪记·船会》《打金枝》《兰桥会》三出戏曲故事人物栩栩如生,其艺术价值和文物价值,綦走不敢估量。愿相关部门加强保护,愿慕名来客小心呵护,避免不小心的“磨损”。

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       同时,也让綦走想起了2019年5月26日的第134次活动见识的,同样叹为观止的,陈万宝庄园里的镇宅之宝——雕尽“荷花人生”缸。如果错过的綦走徒友有兴趣,可以查找綦走活动贴文;如果其他看客有兴趣,可以网络搜索相关介绍。

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       牌坊对面,现在是村民住屋,正中墙上“快马加鞭奔向社会主义”的时代烙印仍不难辨识。綦走细看,原格局应该是风雨廊坊。正对牌坊的“快马加鞭”那垛砖墙,疑似屏风功能。綦走猜测,该牌坊所在的院落,应该是主人的私家后花园,高端会客厅,重要私宴所,来客要么是达官贵人,要么与主人情趣相投,绝非闲杂人等可进。

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       牌坊院落以外,还能看到面积不小的,铺着长条青石的老地基,这个庄园曾经的辉煌,綦走还可以想象。

来去无踪的主人
       那么,牌坊(庄园)主人有何来头?
       据土改后就世居于此的张大哥介绍,这座庄园主人姓彭,他的爷爷就是彭家的长工。大约在解放前夕,彭氏家族离开时,把房屋拆除后,带着贵重物品离开后就销声匿迹了。
       查找隆昌史志,也没有该庄园主人的半点介绍。结合庄主在解放前夕主动拆屋离开而非等待“没收”,且一人不留的蹊跷细节,綦走高度怀疑,这个彭家,绝对不是綦江话中“屋出肥”的地主富户,应该是时势大局的先知先觉者。
       彭氏主人在隆昌当地除该庄园及土地外,没有其它产业,也不是在当地参政议政而产生一定影响力的乡绅。细思及答,应该是远方找了不少钱,看中隆昌渔箭地盘的风水,然后买地修房造屋静享人生,因为一些不愿示人的原由,而与官、商、民都等几无交集。

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       这一点,就与刚过去的7月5日第262次綦走巴南石龙“杨氏土高楼”(见《土房子的命运何去何从:落幕还是新生》)的主人出奇相似——虽然最为富足,在当地却几无势力。只是彭家比杨家,更能审时度势,关键时刻能果断处理财产,变现遁形,少受了接下来此覆彼起的运动打击。这要有何等的高瞻远瞩和决断能力?这个彭家,还真的不简单!
       结合2019年7月7日,第140次綦走造访了巴南南泉彭氏民居(现工程职业技术学院内),綦走了解到背后庞大的彭氏家族祖籍江西,源于明正统十三年戊辰科殿试金榜状元彭时,明宪宗时名臣、内阁首辅。继有吏部尚书,四川布政史司。彭氏宗系随之迁徙四川,经过一两百年的繁衍,族内子孙发展壮大。嘉庆年间,彭瑞川等后裔依其族权特许专卖盐业,财源滚滚。
       巧合的是,隆昌本地不产青花瓷,牌坊所用嵌瓷就有可能是从盛产青花瓷的江西运来。与张大哥听祖辈讲彭家是江西移民、巴南彭氏民居主人也是江西移民的线索不谋而合。綦走猜想,渔箭嵌瓷牌坊的主人,恐怕与巴南彭氏同出一宗,也是彭氏盐业族权的受益者,才得以发家致富吧。

嵌瓷牌坊的新生
       这座全国唯一的嵌瓷牌坊,1949年以前只服务于彭家私人。被文旅部门发现以前只是寻常村民家的普通围墙,毫无价值,且有碍生活。在“观之无感,毁之可惜”的半个多世纪里,一直这样寂寞地存在着。

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       幸运的是,是金子总会有闪光的那一天。2001年,其作为隆昌石牌坊中的一员,列入全国重点保护文物名单,吸来了一些爱好者慕名参观。但由于开发方案未定,宣传力度不够,其“全国唯一”的头衔并不响亮。

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       此次綦走,已经看到了当地政府的作为,刚刚把牌坊所在的王家店村,更名为“瓷牌坊村”。说明在把这座“嵌瓷牌坊”等重要资源的文史价值转化发挥更大的社会价值、经济价值的路,隆昌石碾镇已经在起步。

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       綦走期待,隆昌当地的相关部门、有识之士人,能够快马加鞭,深入挖掘这座全国唯一嵌瓷牌坊,结合渔箭石的美丽传说,桥栏石轮置的渔箭老街普济桥“不俟扁舟驷马高车看径过,尽饶佳趣霜华人迹恁留题”“南去北来无须呼渡,风清月白更坐吹箫”的渡桥文化等当地资源,形成石碾镇的独特“地脉——热爱生活的民俗精神”,助推隆昌经济社会持续向好发展。

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山里妞 + 10 很给力!

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发表于 2020-7-21 14:25 | 显示全部楼层
这么精致啊,原来排放还可以以表达这样的人生观。
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发表于 2020-7-21 23:29 | 显示全部楼层
跟随作者的镜头与文字也相当于游了隆昌文化
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